《口咬的方法及做法图解》剧情简介
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《口咬的方法及做法图解》相关评论
多点醋
ummmm.........李康生泰国嫖娼记,我第一次实践了边玩手机边看电影。那么多长镜头后面还可以,但是开头那几个真的看得没有一点感觉。尤其是开头那个五分钟的李康生静坐特写,坚持了两分钟后我狂笑不止。全片看完后观感就是:这连PPT电影都谈不上,这就是一写真集电影啊。泰国小哥某些行为看得觉得这人真不太聪明,最大的亮点还是在李康生身上:他竟然长了3个乳头😀
三笠
2006年,第一次做媒体,第一次做读书版。这本书就热卖了。因为一篇此书的书评,认识了多年来一直保持良好关系的朋友。电影可以说是完美的“美国+普世价值”的政治宣传片吧。但恍惚中,口咬的方法及做法图解还是被中东的风景和少年的笑容感染得一塌糊涂。毕竟,我们就是一个普通人类。当然,评价宣传片,它宣传什么也重要。
要来作甚
9/10,如何理解戈达尔所言“电影止于阿巴斯”,口咬的方法及做法图解可以从一个哲学术语入手:现象学还原。就像马克思是把一切社会范畴抽离出所洞察到了具有终极性的马克思主义。阿巴斯所完成的是在电影的范畴内抽离出了电影,还原了电影的本质:认识。阿巴斯的主题是“认识”。所以阿巴斯电影只解决一个问题,那就是:如何用作为认识工具的电影来表达认识本身。阿巴斯的方法是,在电影中将电影矮化为非必要的存在。于是在阿巴斯的电影里,电影回归到了本身作为认识工具的存在。阿巴斯用认识来表达认识,完成了对电影的哲学革命,进而就将电影还原到了电影本身。用佛学的观点来看就是:“电影”是遮蔽我们洞察真相的“色”,“认识”本身是蕴含普遍真理的“空”,于是即“空即是色,色即是空”。所以在这个意义上,阿巴斯的电影是真真的空无一物,却包含着最终极的真理。